精选节录百分之一,流布于道、玄、下、流四宗之中,化作《仓元四记》和《太素宝箓》两部。
两部功法一阅,归无咎微微皱眉。
按照归无咎原先的估计,上清宗一脉道法所得,或许当比乾元宗较多。
因为乾元宗所擅长的,是内壮炼丹之术,修士根基更为扎实;而论及神通法门一道,却是上清宗“符种”之术明显胜过。
可是一观两部经典,归无咎却不敢乐观了。因为上清宗“符种”之法,涉及剑道神通者极少,按照比例而论,大约只有乾元宗一半,占了两大经典篇幅的九分之一有余。
这九分之一,倒有七成是融合了一门所谓“古飞剑一脉”的残余传承,成就一道神通。
归无咎摇了摇头,空蕴念剑第二卷,能够得到百余字,他就心满意足了。
现在归无咎的修为,行功时早已不需要静香辅佐。打坐不到十息便即入定,进入空明两忘的状态。
运使《念剑演化图》。
可是,在成形字迹裂开、打散的一瞬间,归无咎猛然感受到一种充盈感。
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