根据隗山宗典籍所言，自元婴后期再迈出一步，十余万里的“真我之域”中，言出法随，大势在我，可谓无往不利。只是隗山宗修士将其当做上古传说，除非神授机缘，否则并不信有一人能够炼成。
这也是另外一值得归无咎注意的要点。
且不论“真我之域”是何名目，单单典籍上所记载的此境神通范围，若没有虚词夸饰的话，分明已经是九大上宗之中真君大能的手段。
换言之，阴阳道功法与九宗序列相似，在元婴境界之后不必经过三个小境界过渡，而是一步登天，成就接近道法真谛的极高境界。
只是，阴阳道法门修炼到极高深地步，若是不能参破玄关，本身的存在就会越来越淡薄，直至被道法至理所同化，所谓“以身试法、殉化其身”。
一入此境，连再入轮回的机会也会丧失。
故而上古阴阳道大能，绝无一人以相当于近道位分的“真我之域”为目标。要么安居元婴之境临渊止步；若是一步踏出，就非得立下斩分天人的大宏愿不可。
见到此处，归无咎暗暗摇头。这阴阳道法门不兴于世，简直是事所必然。
待归无咎尽览其法，南门敬这才言道：“不知珈蓝天罗大人是如何进入黄阳界中？”
先前所有的客套和繁文缛节，在祭拜祖师、召集门徒认祖归宗的集会上早已完成。是以现在南门敬单刀直入，也不嫌突兀。
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