论其妙用，同样有上下之别。
其形下之用，乃是在于破境。
因为“营造分身、反促己身”之说，其最直观的结果，就是令自身法力积蓄的速度，有所提升。譬如眼前的相允庭，目前他阴阳道功法的演化速度，和本身法力积蓄的速度在伯仲之间，在最后关头到底能否企及，实是两可之事；但有了此物助力，却定能保证在阴阳道功法演化完结之前，此身做好破境道境的准备。
而其形上之用，却是更胜一筹。若使用此物之人本身破境无忧，不用在“加速”，而用在本身道术“映照归纯”，那其实效用更为显著。
从此物道理而言，优先由秦梦霖得之；秦梦霖不用，由相允庭继承，正合其形上形下之道。
而此物之获取，同样是有门道的。
八峰之间，便是八道门户。
由此而入，便会浮现出八道窄窄的道路；渐次行走，依旧要过九关，这是摘取阴阳道第一流真宝所必须的手续。哪怕是秦梦霖自用，也难以免去。
所谓“九关”，并非是和守护此物的九人打斗一类；而是有此地埋藏的上古阵基自然呈现，演化一镜，镜中呈现一道道术。
这道术，自然是阴阳道道术；但是却有可能不是阴阳道诸秘典中记载的任意一道成法，而是感应气机，临时产生的新道术。
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