不知不觉多少日过去，归无咎果然又尝试了九十六次之多。
其实“他我观”之法门虽可无限动用，但是随着“分身命运线”的愈来愈多，难度也愈来愈家提高。譬如设定好格律规矩的诗文，要想不断的避免重复、在原有体裁的基础上不断的翻新出奇，另辟蹊径而成新意，艰难处自然是水涨船高。
经历数十次尝试，归无咎每动用一次“他我观”所用之法，已然上升到几乎和越衡宗、缥缈宗悟道时差别不大的程度。
足足九十六次之后。
这最后一次尝试，归无咎更是用了三日三夜之久。法诀文字一成，归无咎心中立刻明悟——以自己一人之力，再作新篇怕是不能了。
同时，归无咎清楚的感受到自己心弦拨动。
定睛一望，面前的“一元真定玄碑”似乎丰满了许多，依稀是其上半部分遗失的经文和碑体已然补足。但是不等归无咎记清其中文字，这似真似幻之相，又再度消失不见。
但是经由如此一转，归无咎再仔细凝望眼前石碑时，却发现其碑体气象悄然变化——虽为残碑、却无残象。好似并非被后人切断，而是本来便该呈现如此面目。
归无咎心中立刻了然——
眼前之物，等若一颗果树被自己彻底催熟。后来之人，只要达到圆满境界，便能从中悟得“心果”之名，与其道相合。和其余七种道果之不能诉诸言语，无疑是大大进了一步！
当然，这并不意味着只要达到“圆满境界”，就能一举晋升至开辟真流境界。这样的擢升，纵然是殊神韵、万青冥这样的天外大能，也未必能够做到。
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