仙道乃是守一之道，凝一身之精蕴，归于一点。
金丹境时，此“一”在于金丹；元婴境时，此“一”在于元婴。
而武道之中，却是内炼全身，务求此身之全体大用，无不通透。尤其是在破境日曜武君的这一步，药力引动，天地五行之力灌注洗练，其要害之处便在于，自己的极限何在。
可堪引动的天地五行精气，本来无穷无尽。若是超越己身承受之极限，便是爆体而亡的下场。
但若火候未到，自身的承受力远未达到极限，那么轻则道行有缺，重则破境不成。
此等机密，归无咎在阅览尘海宗典籍之时，便见其反复强调，重之又重。
先前归无咎疑惑之处便在于此。
道行到了有资格破境日曜武君的地步，可谓高明已极。对于自身极限之把握，亦当早到了妙绝毫巅之境。此事行之甚易，又何必再三叮咛呢？
而经由姜敏仪这一通锤炼，归无咎却豁然开朗了。
此身运劲发力的极限，要点在于“运用掌握”，固然对于卓越之士并不为难；但承受力和生命力的极限却有所不同，二者不可混淆。正如归无咎亲身经历，待此身被锤炼至通透疲软之极的境地时，就连封闭五感六识、神意内守也全然做不到。此身仿佛进入一种清明而又混沌、介乎于有意无意之间的奇妙境界。
只消你尚有“运气内视”之余力，便是未臻淳如之境，所测自然非准。
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