用于阵法，自然是乏善可陈了。
利大人凝神接招，专心致志。
此刻荀申“凌人”之法，已非复孤锐逆击一种精义，而是多出许多变化。哪一击该当果断阻拦、遏其中流；哪一击该当暂避锋芒，稍阻其势，其中之微妙，可谓运用之妙存乎一心。
而利大人虽不以弄巧为能，但此刻临机应变，一一接招，倒也略无窒涩。
纵然稍有不谐，亦被他以自家独到法门化去了；旁人不能尽观奥妙而已。
得了法宝“九弋”，利大人丹元振本之功，已有九次之多。
自家道行愈发精微之后，利大人却悟出一道妙意。原来，这九次复振之功，并非多少相济、凹凸相合，不增不减；而是略略多出一丝。换言之，每一次丹元复振，皆有过量治疗的嫌疑，平白损耗了一部分潜力。
利大人由是抽丝剥茧，将每一次可能的复振之力，提前抽取一丝，混合为一。
积少成多、化零为整，凑成第十次丹元复振的机会，这等好事自然是无有的；但是凭借此法，又窥见并借鉴了席乐荣武道战法的某些精义，炼成一道法诀，号称“自在玄功”。一举手，一抬足，一进一趋，皆朗朗规整，大开大合，俨然有三分金刚不坏的味道。
纵有一二细微处未能跟上荀申的节奏，凭借此术以静制动，那些许差异所构成的侵蚀，自然不在话下。
不过利大人貌似从容，却始终不曾放过那“因明雾沼”。
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